城乡融合发展背景下乡村怎样振兴？本土人的乡愁与外地人的乡愁如何共融？6月5日，东莞市精神文明创建助力“百县千镇万村高质量发展工程”系列活动启动暨“融生善治共同体模式”研究成果发布仪式举行。活动现场，“文明乡风润莞邑”系列活动、“百千万·益起来”公益传播创意大赛、“一直很潮——东莞‘百千万工程’中的文化润村”专题展等接连启动，市文明办与东莞理工学院宣布共建“东莞城乡文明融合创新实验室”，为乡村善治引入“最强大脑”。

6月5日，东莞市精神文明创建助力“百千万工程”系列活动启动暨“融生善治共同体模式”研究成果发布仪式举行。张伊琳 摄

“村超”“村BA”全年不休

七大赛道助力“百千万”

当前，全省“创建助力‘百千万’——文明乡风润南粤”系列活动正如火如荼开展。一批扎根乡土、便民惠民的好经验、好做法在全省各地涌现，有效凝聚文明合力，涵养向上向善、刚健朴实的文化风尚，为“百千万工程”实现“三年初见成效”目标注入强劲动能。

在东莞，推动岭南文脉传承，既要让城市留住记忆，更要让人们记住乡愁。为高质量推动东莞市精神文明创建助力“百千万工程”系列活动，东莞市委常委、宣传部部长武一婷提出“三个聚焦”：聚焦作用于人，坚持创建利民、惠民、靠民；聚焦品牌塑造，打造莞邑乡村文化品牌集合体；聚焦统筹推动，持续健全优质文化资源直达基层机制。

据了解，东莞将推出“文明乡风润莞邑”系列活动，通过“创、赛、演、评、展、游、传”七大赛道，构建“低门槛参与、开放式比赛、高水平展示”群众性文化实践平台，为促进城乡区域协调发展提供强大精神动力和文化支撑。

其中，在加大挖掘乡土文艺文化人才力度方面，东莞将结合农民画，盆瓶作品等具有镇村地域特色的文化资源，开展“村超”“村BA”、水乡龙舟赛等“村味”赛事，聚人气、促消费、增活力。开展“百千万·益起来”公益传播创意大赛，汇聚全民创意，深层次焕发人民群众奋进“百千万工程”的内生动力。

在打造惠民舞台方面，东莞将以村（社区）为主体创编富有地域特色的优质文化节目，打造主题鲜明、形式多样的演出品牌。开展文艺志愿服务行“送欢乐下基层”惠民演出、“四季村晚”等活动，推动形成“节目季季演、才艺人人秀、活动时时新”的文化氛围。

在探索“融生善治”基层治理东莞模式方面，将开展“百千万工程”文明集市、文化润村艺术展，我家乡的“百千万”变化摄影作品展。将全市红色景点以及“百千万工程”代表点位串珠成链，依托“广东网上红色展馆”进行线上全面展示。启动“寻根·文脉·乡愁”村史文化建设项目，规范开展村志村史、家风家训等挖掘整理和宣传展示。

守住文化根基

实现城乡融生

文化振兴是乡村振兴的根基所在，是维系乡村社会共同体的重要纽带。

东莞乡村，历经五千年积淀，始终是区域共同体的“引潮者”。从“珠三角第一村”蚝岗村开始，中原家族文化与岭南特质在此交融共生，淬炼出“族群传续、耕读积存、生产兴旺、礼俗稳固”的独特乡土治理基因。一千五百年来，广府人、客家人及改革开放后的新移民汇聚于此，乡村以其独特的“文化柔力”推动融合，铸就了“厚德务实”的城市精神。近代以来，“海防+海丝”文化更孕育了虎门销烟所彰显的家国情怀与莞草贸易所代表的国际视野。

面对城市化浪潮的冲击，东莞应该如何以文化赋能破局？

活动现场，围绕“文明滋养 城乡融生”主题，来自设计、艺术、乡村规划等各领域的专家学者展开了深入探讨。

作为国际制造名城，东莞前瞻性地将“制造”与“美学”深度融合，首次在全国层面提出“制造美学”概念。

中国工业设计协会副会长、广东省工业设计协会会长胡启志认为，未来“制造美学”不仅将成为驱动东莞制造业高质量发展的核心动力，也将为中国制造业的转型升级提供宝贵的“东莞样本”。为此，他建议东莞制造业升级需坚持“硬创新”（技术创新）与“软创新”（设计、文化、美学创新）双轮驱动。他提出“新三来一补”理念：在“不忘本来”“吸收外来”“面向未来”的同时，补足软创新短板，大力提升工业设计、品牌文化等软实力，应围绕“制造美学”，协同工业技术与设计力量，发起一场新的产业文化运动。

当代艺术家银坎保指出，当我们重新关注乡村，核心在于关注并重构其“地方性联结”。他建议，乡村艺术创作者应更深入地扎根现场，成为联结不同社群、激活在地文化认同的纽带。

探索六村实践

打造“融生善治”东莞样本

“好香的咖啡啊！”在活动现场外的“一直很潮——东莞‘百千万工程’中的文化润村”专题展，横沥镇隔坑村“益企啡吧”的摊位格外引人注目。咖啡师“香哥”来自广西，白天是工厂员工，晚上则化身志愿者，娴熟地为村民们冲泡着咖啡。

横沥镇是东莞东部工业重镇，受产业结构影响，非户籍人口占常住人口比重高达80.9%，对基层做好社会治理、推动人口共生共荣提出更高要求。近年来，横沥镇创新打造“益企啡吧”项目，以“公益+商业服务”相结合运营模式，通过为流动人口、回乡青年、赋闲妇女、村民群众提供咖啡冲调、轻食制作、店铺营运等公益技能培训，引导学员课程结业后捐献相应的时数反哺项目运营，参与添绿添美、助老助困等志愿服务，以“啡”为媒，凝聚多元力量投身公益服务、参与基层治理。

咖啡香里的共治密码，正是东莞探索“融生善治”乡村文化共同体模式的生动缩影。而要更好地理解东莞实践，离不开对“共同体”理论的观照。

中国社会学家费孝通指出，情感与价值认同是文化共同体形成与巩固的核心要素。尤其在乡村环境中，这种基于共同文化记忆、理念和生活方式的社会群体，展现了极强的凝聚力和稳定性。

农耕时代的东莞乡村吸收了中原家族文化特色，融合了岭南地域特性，以其特有的纽带形成共同体。而新时期的东莞乡村一方面将其历史和人文资源转变为工业化的独特载体，并催生出适应高速发展、共商兴旺、外资汇聚的独特模式，另一方面，在民间自发萌生与党委政府因势利导相向互动下，演奏出充满人文关怀的复调，为“百千万工程”焕发出社会建设领域新的东莞现象，演绎出东莞新潮。

活动现场发布了“融生善治共同体模式”研究成果。据了解，本次研究选取了茶山镇南社村、横沥镇隔坑村、道滘镇永庆村、樟木头镇官仓社区、石排镇谷吓村、莞城街道西隅社区六个村居为研究对象，探索“融生善治”的“百千万工程”东莞特色。

六个村居在文化赋能工作上逐渐显现了其在地性的特质，在文化赋能生活上，永庆重现了水乡生活魅力，官仓在作家村的实体化后展现了文学生活魅力；在文化赋能生产上，西隅以东莞记忆、设计粮仓为高点引领文旅、文产，谷吓以产业新兴、就业群体和消费群体年轻化的潮玩产业成为文化产业的领军者；在文化赋能社会生态上，南社以忠孝礼俗、隔坑以公益善治探索出文化赋能乡村社会生态的高级版本。

“一直很潮——东莞‘百千万工程’中的文化润村”专题展集中展示了东莞六村的文化实践成果。

武一婷表示，“融生善治共同体模式”的研究，是对千年莞邑文化繁衍的理性回顾，它让历史人文的纽带更紧、让精神重塑的根基更深，厚植了莞邑文化自信，为东莞推动城乡高质量发展注入了精神活水。

采写：南方农村报记者 林伊晴